1. 首頁
  2. 技術支持

牛牛賭場注冊-做一個有修養的人

 修養是一個人品德素質的反映,它往往體現在人們的言行舉止中。
一個有修養的人,在日常生活中的談吐是健康、幹淨的,他們的言詞中找不到歧視和憎恨,有的只是友好和風趣。
一個人有沒有修養,很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒有毅力的人,往往就很容易學壞,當然也就不必談什麽修養了。修養得從小開始培養,而且要一直堅持下去,要不民間怎會有“學壞只三天,學好要三年”的傳言呢?
修養好的人不會刻意去裝扮自己,正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉,天然去雕飾”。相反,一個沒有修養的人則會盲目追求,用濃妝豔抹、奇裝怪服來掩蓋他內心的空虛。修養就是要修身性養。
說話也要有修養。牛牛賭場注冊認爲說話有修養是指說話時有內容、有見解、有藝術、有條理、用語文明等方面。談到這裏,我想到本班最近的一些壞風氣。
首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學生理缺陷和穩私的難聽詞,只要一叫出,你總能聽到幾聲怪笑,隨後往往是一陣辱罵和追打。這種行爲不管是不是出于玩笑,它確是一種沒有修養的表現。
還有,就是說話粗俗,用語肮髒,這不僅有損自身形象,而且會傷害別人,有時還會招來是非。所以,我奉勸大家說話時還是要有修養的好。
一個有修養的人,總能得到別人的尊重。
怎樣才能做到有修養呢?其實,日常生活中的一言一行,甚至一個小小的細節都能體現一個人的修養。
比如,一個看似簡單的關門動作,有修養的人只是輕輕推上;而沒有修養的人可能會一腳把門踢上,隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響,而且還會留下他那“漂亮”的足迹。
再比如,,雙休日在公園裏,一種人好像孫悟空大鬧天宮,不光大聲喧嘩,而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲,就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度,悅耳動聽。
同學們,修養它不是你的高談闊論,而是你的一言一行,一舉一動。做一個有修養的人,做一個有修養的園湖人吧,它會給你帶來尊嚴,給你帶來尊重,給你帶來無限的快樂! 

 苦難對于天才是塊墊腳石,對能幹的人是財富,對弱者是個萬丈深淵。
——題記
微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的苦難。大海中如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾;沙漠中如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的意義。
太耀眼的光芒總是引起小人嫉妒的目光,卑劣的小人媚笑著走來,曆史的陰霾從此要羁絆蘇轼一生,“烏台”的暗流褪盡了昔日的榮耀,顛沛流離取代了曾經的光風霁月。但蘇轼畢竟是蘇轼,他能駕一葉扁舟,在白露橫江、清風徐來之際,他要以自己更爲曠達、疏狂的性情和更俯仰萬世的思考,來壓制內心深處對人生變遷、世事無常的感傷。他猛然間豁然開朗,終于悟出了“自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者觀之,則萬物與我皆無盡也”的哲理。霎時,他的內心已一片澄明。于是,所有的苦難,都在這曠達的胸中渺小的如同一縷遊絲,一縷輕塵。苦難,可以讓我們更好的了解自己。可見,苦難不是無情物。
有人說苦難不是無情物。是的,苦難常常把人逼到無奈和困惑的地步,可你也往往因此得以發揮自己最大的潛能,體現自己的價值。苦難是段風雨路,跌到了爬起來才知尋路的重要和開路的不易。而走過那段泥濘坎坷,前路還有什麽畏懼的呢?由此可見,苦難不是無情物。
如果把苦難與你精神世界裏最廣闊的那片土地去結合,他就會成爲一種寶貴的營養,讓你在苦難中如鳳凰涅盤,體會到特別的甘甜美好。
毛澤東面對生活中的苦難是“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的激昂;蘇東坡是“一樽還酹江月”的感歎;徐志摩是“得之,我幸;失之,牛牛賭場注冊命。”的自慰。
風雨過後,眼前會是鷗翔雲遊的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如雲的空蒙山色。經曆了苦難,就會迎來新的明天。
苦難不是無情物。

200