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                                  捕漁遊戲_範進中舉

                                    範進自從成爲舉人後,其嶽父胡屠戶第一個嗅到了商機。胡屠戶從範進那裏借了幾十兩銀子,挂牌成立了範氏肉類聯合有限公司,當起了甩手掌櫃。上有範進這塊金字招牌,下有幾十個刀手賣命,胡屠戶日進鬥金,好不逍遙快活。
                                    緊接著,範進曾經就讀的私塾也打起了範舉人的主意,在校門口拉起大紅橫幅——“熱烈祝賀捕漁遊戲校學生範進高中舉人”,並在宣傳櫥窗裏張貼了範進的大幅畫像和大紅喜報,還在報紙、電台、電視台、網絡上滾動播出。該私塾趁熱打鐵,校長捧著厚禮恭請範舉人親筆題寫了“範氏私塾”大名,高高懸挂在大堂之上。從此,該私塾門庭若市,學費大漲。
                                    當地的房地産商自然不甘落後,忙在範氏私塾旁邊圈起大片土地,蓋起了“學林居”,熱賣高價學區房。
                                    就連當年將範進從娘胎裏拉出的接生婆,雖早已“退居二線”,老眼昏花,仍然看到了商機。在接班人——兒媳的攙扶下,顫顫歪歪摸到範府,央求範大老爺寫了“範家接生婆”幾個字,高興地挂在了門口。不幾日,範家接生婆的日程表便排到了年底。
                                    曾經一帖膏藥治好胡屠戶痛手的外科郎中陳先生,雖未與範舉人有直接交往,但想到這膏藥治的可不是一般人,而是大名鼎鼎範舉人的嶽父,便不管他同意不同意,每天舉著喇叭,在熙熙攘攘的廟門口反複念叨:“大夥看一看瞧一瞧,這膏藥神這膏藥妙,不看廣告看療效,問問範舉人嶽父便知道。”
                                    眼見範進一人得道,雞犬升天,大家都跟著沾光發財,那位給範進報喜、劈手奪過母雞的鄰居也坐不住了,每天到集上專賣“範家母雞”和“範家土雞蛋”,哄那些有孩子上學的家長,說吃了“範家母雞”和“範家土雞蛋”,一本二本不在話下,不上清華便上北大。
                                    幾百年後,範進當年住過的草堂、進過的學堂、跌倒的池塘,被當地政府“修舊如舊”,開發成了“範府草堂”、“範氏書屋”、“範進公園”等旅遊景點。許多精明商人搶著注冊、生産了“範府家宴”、“範家成衣”、“範舉人鞋業”等商品。有媒體報道,範進生活、工作過的幾個縣、市正爲“正宗範進故居”爭得不可開交。其中,有個市的“一把手”覺得現在的市名不夠響亮,影響了招商引資,准備打報告更名爲“範進市”。這些若讓範進泉下有知,恐怕又要痰迷心竅,歡喜瘋了。

                                    夜半醒來,靜靜的思考下自己,感覺自己真難得需要靜一靜了。近年來,漸漸發現,自己的功利心是越來越重了。自己總希望凡事有個好的結果。沒有“好結果”感覺沒了做事的動力。在這煩躁、浮誇的世界裏,發現自己真的迷失了自捕漁遊戲,沒了“清心”,沒了拂面而過的“清風”。有時,想寫篇文章卻也屢屢無疾而終。曾經懷疑自己是否是江郎才盡,再也寫不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的詩詞了,只得歎曰:“吾才至此,盡矣!”
                                    仔細回顧近年來的自己,發現自己真的很少能真正靜下心來看完一本書,功利主義充斥了整個心扉。放下自己的心,慢慢發現,在前進的道路上,背負的不再是“奮鬥”、“努力”這些加油劑,而是“功利”這沉重的石塊。
                                    在前行的道路上,時刻被“功利”驅使著。偶爾,心中的“聖賢”之氣,“士人”之風刮來,使內心很矛盾,很痛苦。發現自己不再是“讀書人”,沒有了浩然正氣,赤子之心逐漸被灰塵所湮沒。忽然發現自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子,隨著撿的東西越來越多,身上的包裹也就越來越重,難以前行。當有一天自己真的走不動了,便會狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起來,而千辛萬苦撿的“東西”便會霍然消失。
                                    婆羅門說,左邊布袋,右邊布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每個人都背負很多“布袋”,當自己的功利心越重(或貪心越重),身上的布袋就越多,而負擔就越重,甚至有時難以前行。“功利”之人,當有一天“功利”消失,便發現沒了“功利”自己也就沒了前進的動力,逐漸地也失去了生活的意義。
                                    古人雲:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”當一個人有了廣闊的胸襟,便不會被身邊的“布袋”所纏繞,又何來煩惱;沒了欲望,又怎能被其他的“東西”所羁絆。
                                    人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方爲聖賢,品一杯清茗,翻一卷詩書,有何等悠閑!傲立于高山之巅,撫琴一曲,弄箫斷玉,臥看雲卷雲舒,又何其自在。

                                    範進自從成爲舉人後,其嶽父胡屠戶第一個嗅到了商機。胡屠戶從範進那裏借了幾十兩銀子,挂牌成立了範氏肉類聯合有限公司,當起了甩手掌櫃。上有範進這塊金字招牌,下有幾十個刀手賣命,胡屠戶日進鬥金,好不逍遙快活。
                                    緊接著,範進曾經就讀的私塾也打起了範舉人的主意,在校門口拉起大紅橫幅——“熱烈祝賀捕漁遊戲校學生範進高中舉人”,並在宣傳櫥窗裏張貼了範進的大幅畫像和大紅喜報,還在報紙、電台、電視台、網絡上滾動播出。該私塾趁熱打鐵,校長捧著厚禮恭請範舉人親筆題寫了“範氏私塾”大名,高高懸挂在大堂之上。從此,該私塾門庭若市,學費大漲。
                                    當地的房地産商自然不甘落後,忙在範氏私塾旁邊圈起大片土地,蓋起了“學林居”,熱賣高價學區房。
                                    就連當年將範進從娘胎裏拉出的接生婆,雖早已“退居二線”,老眼昏花,仍然看到了商機。在接班人——兒媳的攙扶下,顫顫歪歪摸到範府,央求範大老爺寫了“範家接生婆”幾個字,高興地挂在了門口。不幾日,範家接生婆的日程表便排到了年底。
                                    曾經一帖膏藥治好胡屠戶痛手的外科郎中陳先生,雖未與範舉人有直接交往,但想到這膏藥治的可不是一般人,而是大名鼎鼎範舉人的嶽父,便不管他同意不同意,每天舉著喇叭,在熙熙攘攘的廟門口反複念叨:“大夥看一看瞧一瞧,這膏藥神這膏藥妙,不看廣告看療效,問問範舉人嶽父便知道。”
                                    眼見範進一人得道,雞犬升天,大家都跟著沾光發財,那位給範進報喜、劈手奪過母雞的鄰居也坐不住了,每天到集上專賣“範家母雞”和“範家土雞蛋”,哄那些有孩子上學的家長,說吃了“範家母雞”和“範家土雞蛋”,一本二本不在話下,不上清華便上北大。
                                    幾百年後,範進當年住過的草堂、進過的學堂、跌倒的池塘,被當地政府“修舊如舊”,開發成了“範府草堂”、“範氏書屋”、“範進公園”等旅遊景點。許多精明商人搶著注冊、生産了“範府家宴”、“範家成衣”、“範舉人鞋業”等商品。有媒體報道,範進生活、工作過的幾個縣、市正爲“正宗範進故居”爭得不可開交。其中,有個市的“一把手”覺得現在的市名不夠響亮,影響了招商引資,准備打報告更名爲“範進市”。這些若讓範進泉下有知,恐怕又要痰迷心竅,歡喜瘋了。

                                    夜半醒來,靜靜的思考下自己,感覺自己真難得需要靜一靜了。近年來,漸漸發現,自己的功利心是越來越重了。自己總希望凡事有個好的結果。沒有“好結果”感覺沒了做事的動力。在這煩躁、浮誇的世界裏,發現自己真的迷失了自捕漁遊戲,沒了“清心”,沒了拂面而過的“清風”。有時,想寫篇文章卻也屢屢無疾而終。曾經懷疑自己是否是江郎才盡,再也寫不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的詩詞了,只得歎曰:“吾才至此,盡矣!”
                                    仔細回顧近年來的自己,發現自己真的很少能真正靜下心來看完一本書,功利主義充斥了整個心扉。放下自己的心,慢慢發現,在前進的道路上,背負的不再是“奮鬥”、“努力”這些加油劑,而是“功利”這沉重的石塊。
                                    在前行的道路上,時刻被“功利”驅使著。偶爾,心中的“聖賢”之氣,“士人”之風刮來,使內心很矛盾,很痛苦。發現自己不再是“讀書人”,沒有了浩然正氣,赤子之心逐漸被灰塵所湮沒。忽然發現自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子,隨著撿的東西越來越多,身上的包裹也就越來越重,難以前行。當有一天自己真的走不動了,便會狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起來,而千辛萬苦撿的“東西”便會霍然消失。
                                    婆羅門說,左邊布袋,右邊布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每個人都背負很多“布袋”,當自己的功利心越重(或貪心越重),身上的布袋就越多,而負擔就越重,甚至有時難以前行。“功利”之人,當有一天“功利”消失,便發現沒了“功利”自己也就沒了前進的動力,逐漸地也失去了生活的意義。
                                    古人雲:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”當一個人有了廣闊的胸襟,便不會被身邊的“布袋”所纏繞,又何來煩惱;沒了欲望,又怎能被其他的“東西”所羁絆。
                                    人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方爲聖賢,品一杯清茗,翻一卷詩書,有何等悠閑!傲立于高山之巅,撫琴一曲,弄箫斷玉,臥看雲卷雲舒,又何其自在。

                                    範進自從成爲舉人後,其嶽父胡屠戶第一個嗅到了商機。胡屠戶從範進那裏借了幾十兩銀子,挂牌成立了範氏肉類聯合有限公司,當起了甩手掌櫃。上有範進這塊金字招牌,下有幾十個刀手賣命,胡屠戶日進鬥金,好不逍遙快活。
                                    緊接著,範進曾經就讀的私塾也打起了範舉人的主意,在校門口拉起大紅橫幅——“熱烈祝賀捕漁遊戲校學生範進高中舉人”,並在宣傳櫥窗裏張貼了範進的大幅畫像和大紅喜報,還在報紙、電台、電視台、網絡上滾動播出。該私塾趁熱打鐵,校長捧著厚禮恭請範舉人親筆題寫了“範氏私塾”大名,高高懸挂在大堂之上。從此,該私塾門庭若市,學費大漲。
                                    當地的房地産商自然不甘落後,忙在範氏私塾旁邊圈起大片土地,蓋起了“學林居”,熱賣高價學區房。
                                    就連當年將範進從娘胎裏拉出的接生婆,雖早已“退居二線”,老眼昏花,仍然看到了商機。在接班人——兒媳的攙扶下,顫顫歪歪摸到範府,央求範大老爺寫了“範家接生婆”幾個字,高興地挂在了門口。不幾日,範家接生婆的日程表便排到了年底。
                                    曾經一帖膏藥治好胡屠戶痛手的外科郎中陳先生,雖未與範舉人有直接交往,但想到這膏藥治的可不是一般人,而是大名鼎鼎範舉人的嶽父,便不管他同意不同意,每天舉著喇叭,在熙熙攘攘的廟門口反複念叨:“大夥看一看瞧一瞧,這膏藥神這膏藥妙,不看廣告看療效,問問範舉人嶽父便知道。”
                                    眼見範進一人得道,雞犬升天,大家都跟著沾光發財,那位給範進報喜、劈手奪過母雞的鄰居也坐不住了,每天到集上專賣“範家母雞”和“範家土雞蛋”,哄那些有孩子上學的家長,說吃了“範家母雞”和“範家土雞蛋”,一本二本不在話下,不上清華便上北大。
                                    幾百年後,範進當年住過的草堂、進過的學堂、跌倒的池塘,被當地政府“修舊如舊”,開發成了“範府草堂”、“範氏書屋”、“範進公園”等旅遊景點。許多精明商人搶著注冊、生産了“範府家宴”、“範家成衣”、“範舉人鞋業”等商品。有媒體報道,範進生活、工作過的幾個縣、市正爲“正宗範進故居”爭得不可開交。其中,有個市的“一把手”覺得現在的市名不夠響亮,影響了招商引資,准備打報告更名爲“範進市”。這些若讓範進泉下有知,恐怕又要痰迷心竅,歡喜瘋了。

                                    夜半醒來,靜靜的思考下自己,感覺自己真難得需要靜一靜了。近年來,漸漸發現,自己的功利心是越來越重了。自己總希望凡事有個好的結果。沒有“好結果”感覺沒了做事的動力。在這煩躁、浮誇的世界裏,發現自己真的迷失了自捕漁遊戲,沒了“清心”,沒了拂面而過的“清風”。有時,想寫篇文章卻也屢屢無疾而終。曾經懷疑自己是否是江郎才盡,再也寫不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的詩詞了,只得歎曰:“吾才至此,盡矣!”
                                    仔細回顧近年來的自己,發現自己真的很少能真正靜下心來看完一本書,功利主義充斥了整個心扉。放下自己的心,慢慢發現,在前進的道路上,背負的不再是“奮鬥”、“努力”這些加油劑,而是“功利”這沉重的石塊。
                                    在前行的道路上,時刻被“功利”驅使著。偶爾,心中的“聖賢”之氣,“士人”之風刮來,使內心很矛盾,很痛苦。發現自己不再是“讀書人”,沒有了浩然正氣,赤子之心逐漸被灰塵所湮沒。忽然發現自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子,隨著撿的東西越來越多,身上的包裹也就越來越重,難以前行。當有一天自己真的走不動了,便會狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起來,而千辛萬苦撿的“東西”便會霍然消失。
                                    婆羅門說,左邊布袋,右邊布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每個人都背負很多“布袋”,當自己的功利心越重(或貪心越重),身上的布袋就越多,而負擔就越重,甚至有時難以前行。“功利”之人,當有一天“功利”消失,便發現沒了“功利”自己也就沒了前進的動力,逐漸地也失去了生活的意義。
                                    古人雲:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”當一個人有了廣闊的胸襟,便不會被身邊的“布袋”所纏繞,又何來煩惱;沒了欲望,又怎能被其他的“東西”所羁絆。
                                    人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方爲聖賢,品一杯清茗,翻一卷詩書,有何等悠閑!傲立于高山之巅,撫琴一曲,弄箫斷玉,臥看雲卷雲舒,又何其自在。

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